Del Camino a la descristianización

El arzobispo de Santiago abogó ayer, en la Barrié, por crear cultura cristiana en Año Santo

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Julián Barrio, en el centro, aplaude, ayer, durante la presentación de su conferencia. / víctor echave
Julián Barrio, en el centro, aplaude, ayer, durante la presentación de su conferencia. / víctor echave 

Le asusta el proceso "descristianización" en el que vive; habla de la "marginación de Dios" y de la salvación como realidades del día a día. El arzobispo de Santiago, Julián Barrio, abogó ayer, en la Fundación Barrié, por la potenciación de la cultura cristiana durante el Jubileo

GEMMA MALVIDO | A CORUÑA Dice el arzobispo de Santiago, Julián Barrio, que el Año Santo debería crear una cultura cristiana, una sensación de acercamiento a Dios que no se genera ni de lejos. Barrio tiene la explicación: "Estamos viviendo un proceso de descristianización y de despersonalización", se quejaba ayer, tras la mesa del auditorio de la Fundación Pedro Barrié de la Maza y ante no más de un centenar de personas que se habían acercado al Cantón Grande para escucharle hablar sobre el Año Santo.

No está contento Barrio con el mundo en el que le ha tocado vivir y repasa los textos bíblicos para mostrar situaciones que podrían ser extrapolables al mundo actual y habla de Abraham, de como "dejó sus tierras para ser trasplantado por Dios en la tierra prometida" y de que nadie se mira ya en ese espejo y que muy pocos son los que abrazan la causa de ir hacia lo desconocido en favor de la cristiandad.

El arzobispo de Santiago pide que se rompan los "ídolos a los que adoramos en nuestra vida" para amar sólo a Dios, para seguir sus pasos y abandonarse a la fe, a la cristiandad que, según Barrio, es la única religión que toma a la persona, al individuo, como referente -por eso de no hacer lo que no quieres que te hagan y de tratar al prójimo como a uno mismo-, aunque reconoce que, ni siquiera los religiosos son infalibles.

"La Iglesia es santa y pecadora a la vez. Santa en lo que su fundador ha transmitido y pecadora en los miembros que la formamos. Creo que de los errores también uno puede o debe aprender no para seguir cometiéndolos, sino para evitarlos en su radicalidad", comentó ayer Barrio durante una entrevista a a la Agencia EFE.

Bendice que Santiago tenga una catedral, que sea ésta un símbolo de referencia en todo el mundo, que miles de peregrinos caminen hacia ella -independientemente de si es o no Año Santo-, pero recuerda que no es Santiago la meta, ni la ciudad ni la catedral ni la barca de piedra en la que el santo llegó a Compostela navegando río arriba. "El apóstol no es la meta; la meta es Cristo", alecciona Barrio, dejando atrás estrategias comerciales de captación de turistas e infinidad de ofertas especiales para escaparse unos días a Galicia, en tren, en coche o en avión.

"Cuando nos pregunten dónde está nuestro Dios, responderemos: 'Dios va peregrinando conmigo, con todos nosotros", recomendó el arzobispo de Santiago que contestasen los que se sentaban del otro lado de la mesa, bajo el escenario, cuando alguien, incluso ellos mismo, cuestionasen su fe cristiana y aludió a la peregrinación no como la que se hace en el Camino de Santiago, física, de paso tras paso, sino como la que se hace a lo largo de toda la vida; la que, según las escrituras, se dice que hizo Jesucristo, que "se fue del Padre para iniciar una peregrinación, la de la vida, y, después, volvió al punto de partida; de nuevo al Padre", sin hacer un "camino inerte", como califica Barrio al Camino realizado sin fe.

Fue más de una hora de repaso a los fundamentos del Año Santo, de lo que debería ser y no es; de lo que había sido y nadie recuerda incluso de lo que se ha dejado atrás, como los propósitos de cambiar y de convertirnos en mejores cada vez que el Año Santo se pinta en los calendarios de la pared. "Si nuestro comportamiento es bueno, durante el Año Santo, debería ser mejor y, si es malo, debería ser bueno", leía ayer de sus folios Julián Barrio, sin olvidarse de que no hay un sólo papel que constate que las leyes que el Levítico recoge para el pueblo de Israel en Año Santo fuesen alguna vez cumplidas. No hay documentos que atestigüen que a los deudores se les perdonaban sus deudas ni que los señores de las tierras las dejasen durante los doce meses sin sembrar para que los pobres, "los más desfavorecidos", pudiesen trabajarlas y gozar de sus frutos.

El amor, la hospitalidad, la descristianización de cada día y la salvación fueron los ejes principales de una charla en la que la cristiandad, los valores y la vuelta al pasado fueron los protagonistas. "Tenemos que revitalizar nuestra religión en un momento en el que no es que se niegue a Dios, es que está por nosotros marginado", comentó Barrio, que prometió la salvación a los que supiesen "replegarse" ante Dios.

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