JOSÉ MANUEL PONTE El escritor turco Orham Pamuk, premio Nobel de Literatura en 2006, acaba de publicar una novela, El Museo de la Inocencia, que trata sobre un amor trágico entre un joven de la burguesía de aquel país y una lejana pariente suya, de humilde condición. Un esquema clásico, que no tiene mayor originalidad, pero cuyo interés seguramente radica en la forma de desarrollar la historia, que al fin y al cabo es lo que cuenta. Como no he leído la obra, no puedo decir nada de ella. Sin embargo, no dejan de suscitar mi curiosidad unas declaraciones del escritor sobre su trabajo en las que reconoce que su intención fue analizar la sociedad turca contemporánea a través del comportamiento amoroso. Una sociedad que, en ese terreno, él define como reprimida y represora de los sentimientos. Sobre todo por lo que respecta a las mujeres, sometidas todavía a valores un tanto reaccionarios, desde una perspectiva occidental y laica, como el de la importancia otorgada a la conservación de la virginidad. "Afortunadamente -dice- creo que hay muchas cosas que están cambiando en Turquía. La occidentalización es buena para el sexo y supongo que eso es también bueno para el amor. En mi parte del mundo, la mayoría de los hombres no saben nada sobre las mujeres y creen conocerlas en función únicamente de sus propias necesidades". Yo no sé casi nada sobre Turquía, pero el juicio del premio Nobel no solo es válido para esa parte del mundo sino para otras muchas. Entre ellas España. Que los hombres sabemos muy poco sobre las mujeres es muy cierto. Y que a las mujeres les pasa algo parecido respecto de los hombres, también, aunque algo menos. Es un problema secular que afortunadamente no tiene remedio más que en los deliciosos, y pasajeros, momentos en que unos tenemos necesidad de los otros. Si lo supiéramos casi todo respecto del comportamiento del sexo contrario y no hubiese factores imprevisibles, la vida amorosa sería tan aburrida como predecible. Y no se escribirían tantas novelas, ni se publicarían tantos estudios, ni se harían tantas películas sobre el asunto de la incomunicación. Hasta hace no mucho, la España que yo viví era muy parecida a la Turquía que describe Pamuk. En cuanto a los beneficios de la occidentalización respecto del sexo, tampoco sabría que decir. El general Franco, que se llamaba asimismo El vigía de Occidente, tenía en su punto de mira a los lascivos y los sometía a estrecha vigilancia dictando normas muy exigentes sobre la moralidad pública y el recato debido. Y el clero católico colaboraba en la tarea con gran entusiasmo. Besarse en la boca era exponerse a una detención y en las iglesias las mujeres debían entrar con velo y con medias, incluso en verano. A la primera que entró con pantalones le negaron la comunión antes de ponerla de patitas en la calle. No pasó tanto tiempo desde aquello, dicho sea desde una perspectiva histórica. Lo que sí me llama la atención es que las costumbres hayan evolucionado tan lentamente en Turquía desde que, en 1923, Kemal Ataturk puso fin al sultanato, proclamó la república y sometió al país a un proceso de occidentalización por decreto que incluía la secularización del Estado, la emancipación de la mujer y hasta la prohibición de usar la vestimenta tradicional islámica y el velo. Ahora, al cabo de los años y de muchos gobiernos militares de corte autoritario, ocupa el poder, por elección democrática, un partido islámico de corte moderado. Eso demostraría que el islamismo es tan bueno para el sexo como la occidentalización. Ya lo sospechábamos.