Los talibanes expulsan a las afganas de la vida pública

Cuando tomaron al poder, en agosto de 2021, prometieron que eran distintos. Que habían cambiado, aseguraban, y que ya no eran los mismos talibanes que habían gobernado Afganistán durante el último lustro de la década de los noventa. Que habían aprendido de sus errores. Que los afganos serían más libres que antes, que la comunidad internacional podía confiar en ellos y abrir las puertas al nuevo Kabul gobernado por los talibanes.

Mintieron. Pero su mentira fue paulatina, poco a poco, siguiendo una trayectoria ascendente que ha culminado --de momento-- con la prohibición el pasado diciembre de que las mujeres accedan a la universidad y que trabajen en oenegés. Pero las restricciones empezaron ya desde el principio. En septiembre de 2021, menos de un mes después de la victoria talibán, los institutos de chicos reabrieron tras las vacaciones. Los de chicas no, bajo la promesa de que lo harían más tarde. No han abierto jamás.

Ese mismo 19 de septiembre, los talibanes les dijeron a las mujeres funcionarias que se quedaran en casa. El 26 de diciembre de 2021, el Gobierno prohibió que una mujer pudiese viajar a otra ciudad sin su guardián -un hombre de su misma familia-. En enero del 2022, el hiyab, el velo islámico, se convirtió en obligatorio. En marzo, se confirmó que las chicas podrían estudiar solo hasta primaria. El 3 de mayo, las mujeres dejaron de poder conducir. El 7 del mismo mes, se decretó que las mujeres debían cubrir sus caras al completo. Del hiyab obligatorio se pasaba al burka obligatorio. 

En octubre, los talibanes prohibieron que una mujer pudiese seleccionar los estudios de ingeniería, periodismo, veterinaria, agricultura y geología en la universidad. En noviembre, las afganas dejaron de poder entrar en parques, gimnasios y baños públicos -antes podían hacerlo, pero solo con su hombre guardián-. Y ya en diciembre, hace unas semanas, se prohibió por entero que las mujeres puedan acceder a la universidad y que puedan trabajar en oenegés. 

Policía de la castidad y el vicio

“Desde el principio están aplicando restricciones pero ahora está la policía de la castidad y el vicio (una especie de policía de la moral), que vigila las vestimentas de las mujeres”, explica una joven afgana, Nilab, a la Red de Analistas de Afganistán, un grupo de investigación sobre el país asiático. “Hace unos meses, me pararon cuando iba a comprar porque no llevaba el burka ni iba con un hombre guardián. Les dijeron a los tenderos que no dejasen entrar mujeres solas en sus tiendas. Desde entonces intentamos ir igualmente, pero si los talibanes se enteran que vamos sin el burka o que llevamos maquillaje, investigan dónde vivimos y amenazan a nuestros hombres guardianes”, explica esta joven.

En un principio, según Nilab, los agentes talibanes estaban pululando por todos lados, en las calles, buscando gente a la que amedrentar por no respetar las nuevas reglas del Emirato Islámico de Afganistán (nombre oficial del gobierno talibán). Ahora, un año y medio después, su presencia se ha reducido, lo que no significa que el riesgo ya no exista.

“Los talibanes avisan a los hombres en las mezquitas de que no deben permitir que las mujeres salgan de casa o vayan a ningún espacio público sin ellos. Les dicen que si ven a una mujer sola por la calle, esto será un problema para su guardián. Incluso han amenazado a los taxistas para que no acepten a mujeres solas”, asegura Nilab. Todas estas restricciones no aparecen de la nada, y la última vez que fueron aplicadas no fue en los 90. Durante los 20 años siguientes, de presencia internacional en Afganistán, los talibanes han controlado territorios en el país centroasiático, sobretodo las zonas rurales del suroeste del país. Allí, las nuevas normas no son una sorpresa: llevan décadas, e incluso más, siendo aplicadas.

En el Afganistán rural, la tradición ultraconservadora marca que cuando una chica tiene la menstruación, es casada a la fuerza. A partir de ahí, ya no sale más de casa, donde es recluida para que realice las tareas del hogar y se encargue del cuidado tanto de los padres del marido como de los hijos que vayan llegando. Pero es ahora cuando estas restricciones han llegado también a las grandes ciudades del país, más abiertas que el campo.

“En general, la sociedad afgana es tradicional, y el nivel de educación es muy bajo, sobretodo en mi área, donde la mayoría de hombres apoyan estas restricciones. Aquellos que sí están educados y saben que estas prohibiciones son terribles, sin embargo, tienen miedo a hablar. Si lo hacen, les detendrán. Mi padre, por ejemplo, está en contra de todo esto, pero calla para salvarse”, dice la joven Nilab, de la provincia de Nimruz.

Ella resume este último año y medio de gobierno talibán así: “Las mujeres deben llevar burka y los hombres, barba. La gente obedece porque tiene miedo a ser detenida y castigada. Las restricciones incrementan. Los talibanes no pueden soportar los sonidos de felicidad de la gente. Cuando hay una boda, por ejemplo, sus agentes llegan de golpe para parar la música o, de lo contrario, detienen a todos los hombres de la familia”.

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