Deixarei estas perlas antes de iniciar o artigo. A primeira é de Tocqueville. Non é un individuo da miña devoción, mais esta frase ten o seu aquel: As sociedades deben xulgarse pola súa capacidade para facer que a xente sexa feliz. A seguinte é de Epícteto, filósofo do que afirmo que a súa lectura é moi recomendable: Só existe unha forma de felicidade, que é deixar de preocuparnos por aquelas cousas que están máis aló do poder do noso desexo. E por último o noso querido Aristóteles; A verdadeira felicidade consiste en facer o ben. Calquera das tres frases poderían aplicarse ao desexos que unha cidadanía agarda dos seus lexisladores. Desgraciadamente, en moi poucas ocasións estas máximas tan sinxelas e humanas se cumpren. Pasolini, poeta, homosexual, comunista, sempre sorprende polas súas reflexións e aínda máis polos seus actos aos poetas, homosexuais e comunistas. Non hai máis que pensar na visión subversiva que fixou no seu pensamento no ano 1968 cando, logo de contemplar os enfrontamentos entre estudantes e policías en Val Giulia, declarouse partidario dos policías. Nos supostos revolucionarios non ollaba máis que rostros de pequeno burgueses xogando á revolución pero sabendo que nun futuro serían os patróns do país. Nambergantes, nos policías, moitos deles recrutados da inmigración rural, Pasolini, observaba ao traballador, ao proletario. E máis o impresionou cando os líderes sindicais e estudantís que levaban as pancartas da manifestación, foron retirados da mesma por unha especie de garda de corps, no momento no que achegaba o cruento enfrontamento entre ambas partes. Mais, oh, cousas de Italia. Os policías e os traballadores e estudantes máis humildes quedaron só fronte a fronte. Case sen consignas. Ollándose. Pasolini contemplou, entón, como un policía e un estudante avanzaban un cara o outro ata que se tenderon a man. O resto imitaron aquel xesto. E os obreiros e os policías afirmaron que alí, todos eran o mesmo: "Traballadores". As dúas liñas ían pelexar, mais daquela, recoñecéronse como iguais e estreitáronse as mans. Asombroso, non si? Un quixera para a súa nación o cumprimento das frases de Tocqueville, Epícteto e Aristóteles. Mais aínda gozaría máis dunha cidadanía que se sentía unha cando os problemas da nación son máis grandes cos uniformes e as etiquetas sociais. Oxalá, os corpos armados venezolanos entendan a oferta de man tendida dos seus compatriotas. Veremos ata onde as ideas de supervivencia son quen de mover algo ou as ideoloxías inmobilistas nos levan a un innecesario baño de sangue.